«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2129篇，用时44毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 12种性格容易导致贫困和失败

    顾影自怜。 　　第十:骄傲。有一点成绩就忘乎所以,这种人也许会成功,但很快又会丧失他获得的一切。 　　第十一:狂妄。这种人无论在哪里都不受欢迎,尽管他有很大的才气、很强的能力,但是一定会招来周围的人...

    君合

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11130784905.html

  • 海涛法师答：请问乩童到底灵不灵？乩童是从哪里来的？

    的。 但是在佛教里有些人可以知道，因为比乩童更高级的，有一些大教授师、瑜珈士、空行母，为苦难众生特别开示，说一下给大家听，这时候就会知道，父亲母亲投胎一只鸡、一只狗，生天或是做人，在哪里？还是有的，...土那么多，能够得人身的像我手上的土。”可知我们众生这个人身多么难得，但是得到人身又不研究生命的意义，堕落到三恶道去，而且大多数在鬼道，这个时候乩童弟子就会很灵。若是堕入畜生道的，乩童他喊不...

    海涛法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135786480.html

  • 净空法师答：修行如何避免着魔

    句话给我们很大的启示。能说，自己本身做不到，占多数，着魔都是属于这一类的人，他有魔障。在《慈悲三昧水忏》里面，连悟达国师都遭魔障；在《楞严经》里面开头就看到，阿难尊者遭魔障。想想原因在哪里？“能说不能行”。“能说又能行”，决定不会着魔。护法神只是从外面保护，你里头有心魔，心魔会勾结外面的魔，内外勾结，护法神也没办法。这个事佛在《楞严经》里面讲得很透彻...

    净空法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134094791.html

  • 修行的典范——婆罗门女

    在世，我要问问我的母亲在哪里？佛一定会告诉我。”她这番祈求的心非常恳切，感动佛以音声告诉她。人真诚到极处，必定能够与佛菩萨感应道交。佛告诉她怎样救度母亲，并没有说她母亲在哪里；叫她回去念佛，让她自己修行...我们自己修学，对我们怎样孝亲尊师，都有非常具体、非常明确的实习方式，知道从哪里下手。如果我们的双亲还健在，好啊！比婆罗门女帮助母亲还容易得多。堕到恶道，要超度真难。现前在，要劝导父母学佛。有些父母排斥...

    净空法师讲述

    |净空法师|孝|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233326706.html

  • 论宽容

    侮辱、伤害，但“我”是什么呢？如果“我”是身体的话，那么身体会腐化，就像空中花、水中月一样的虚幻，当我们的身体消失了，我们的怨在哪里？恨在哪里呢？如果身体不是“我”，而感觉身体存在的“心”是“我”，是...生命流以恶劣影响：如果前世播下了良种，那就会在今生获得丰饶硕果。 　　当遭受到种种不如意的事乃至是无辜的侮辱和诽谤时，我们该用怎样的心去对待这一切呢？无辜招受到侮辱和诽谤是由于我们前世造的孽业的因，...

    胡若兰

    |宽容|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2158163397.html

  • 越修越勤奋　才是有修行

    放弃。　 　　学佛不难，修行不难。难在哪里？难在把握不住，不会学、不会修。现在很多学佛修行人刚开始的时候还行，时间长了，越学越糊涂，越修越痛苦，都变成压力了。有真正的善知识的指点，依照他的要求去做，...，没有弄明白自己的心到底在哪里，总是这样胡里胡涂地过日子，难道这还不愚痴吗？...

    达真堪布

    |精进|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/07373719954.html

  • 禅与人生

    日常生活中，平常要训练自己“人在哪里，心在哪里”，要经常保持觉性的存在，走路的时候心就在走路上面，不要边走边打妄想，穿衣、吃饭也是一样。要时时做到“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，随时检讨反省，经常去除心中...禅与人生　　文／中台女众佛学院大学部 见琛法师　　大和尚曾开示过一个故事，一位居士曾对观世音菩萨许愿，若菩萨能保佑他事业顺利，买栋房子，一定会吃素修善报恩。但是在事业顺利，买了两栋房子之后，因为心里...

    见琛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570247559.html

  • 谈戒定慧三无漏学与修行

    一个念头，是不是起了妄念，有了妄念，立刻去对治它，这就是慧；保持人在哪里，心在哪里，自性如如，即是定；身不随著自己的妄想去造恶，就是戒。《六祖坛经》云：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，...？”这段话就是告诉弟子，持戒不持心，就很难把戒持好，持戒清净就能让自己的心念安住下来，心念安住了就能生出定力，心在定中就能了解世间生灭的道理，如此精进修习禅定，就能开启智慧之门。《佛遗教经》在禅定这一...

    见添法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570347560.html

  • 空海居士学佛心路历程简介

    四、为了扩展视野，高二转往台北就读。因缘际会下，仍又被选为班长与模范生。继续探讨生从何来？死往何处去？生命的意义在哪里？渐渐涉及一些伟人的内心世界。五、大专时期，为了探讨生死之谜与生命的意义，动、静...我是、我能”。七、七十年起，为了专攻中医，曾在佛寺住三年。当深一层了解佛教现况后，却引起很多的迷惑：佛教为什么会变成这个样子？原因出在哪里呢？决心将来一定要找到佛陀的本怀、佛法的真髓。八、七十四年初，...

    空海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005948016.html

  • 京城何处法门寺

    比如法门寺降香的地点到底在哪里？看戏时总有许多疑问。众所周知法门寺在陕西省凤翔县，以寺内供奉的佛祖舍利而闻名天下，离北京二千余里。而郿坞县也在陕西，是当时陕西省下辖的一个县。故事发生的时间是明朝正德年间...绝伦。因此，法门寺到底在哪里，就成了京剧观众百思不得其解的问题。　　近期翻阅北京史志类书籍，又经多方揣摩与走访，终使多年不解的谜茅塞顿开，在海淀高梁桥查访到了法门寺原形法王寺。高梁桥在北京西直门外一公里...

    崔墨卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16101459152.html
上一页12...5678910111213...212213下一页